در هشتم ربیعالاول سال 260 هـ .ق در حالیکه یازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام حسن عسکری(علیه السلام) به شهادت رسیده بود و فرزندش مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، آخرین خلیفه رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلم) بر مسند امامت و رهبری امّت اسلام تکیه زده بود، کاروانی از شیعیان نواحی مرکزی و جبال ایران به قصد زیارت و ملاقات با امام عسکری(علیه ...
دکترین مهدویت (امامت) نوعی دموکراسی است زیرا حاکمیت مردم از طریق انتخاب نماینده اصلح و خلیفه خدا که دارای اسمای حسنای الهی همچون قدرت، علم و حکمت الهی است جامه عمل به خود میپوشد.
انتخاب و اقبال مردمی به امام و ولی، شرط اعمال ولایت است هرچند در ثبوت یا مشروعیت ولایت و امامت دخیل نیست.
دموکراسی مهدویت نسبت به دموکراسیهای معاصر ارجح است زیرا در این ...
اروان «مهدویت» راه دراز و پر نشیب و فراز ادوار و ادیان را پشت سر گذاشته و اکنون در عصر یأس و سقوط اخلاق، «مهدویت پژوهی» و «موعودشناسی»، پر از شور و توفندهترین پیشتازان و پرچمداران است. روزی «کلام»، قافلهسالار این پژوهش و کاوش بوده، روزگاری «فلسفه» و گاه «تاریخ» و جز آن، راهبری کردهاند.
درباره بحث از ختم ولایت مطلقه و مقیده، میان بزرگان و محقّقان عارف اختلاف نظرهایی وجود دارد، به گونهای که هرکدام، فردی را خاتم ولایت میدانند: بعضی حضرت علی(علیه السلام) را، برخی حضرت مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) یا حضرت عیسی(علیه السلام) یا خود ابنعربی را؛ با استدلال دلایل عقلی و نقلی میتوان گفت: صاحب ولایت مطلقه، حضرت علی(علیه السلام) و خاتم ...
پیش از شروع و بحث و پرداختن به جزئيات و تفصيل مطالب، به سؤالاتي كه در عرصة تطبيق ميان انديشه سكولاريسم و مهدويت مطرح است و پاسخ آنها سبب تنقيح و وضوح بحث خواهد شد پرداخته ميشود:1. آيا پروژه سكولاريسم و سكولاريزاسيون يك فرايند محتوم است و همة اديان و تمامی جوامع، دير يا زود بدان دچار خواهند شد و ارادة بشري هيچ نقشي در سرنوشت آن نخواهند داشت، و ...
در این مقاله، علاوه بر یادآوری کلیاتی دربارة اصطلاحشناسی نجات و پیشینه بحث نجات، منجیگرایی شیعی (شیعه امامیه) و خاستگاه آن بیان میشود، سپس امتیازهای منجی در باور شیعه، در بخشهای اصلی مقاله بیان میگردد. این ویژگیها عبارتاند از وجود عنصری و بالفعل، امامت، عصمت، افضلیت، فایده بخشی، ارتباط با مردم، عدالتگستری کمال محور و کامل کردن رشد عقلانی و ...
برهان «حافظ شریعت» از براهین ضرورت وجود فعلی امام معصوم است. بنابراین برهان، ثابت میشود شریعت خاتم به حافظی معصوم نیاز دارد.
از کلمات متکلمان امامیه به دست میآید که مراد از شرع و شریعت در این بحث «تکالیف و احکام الهی» است، اگر چه بُعدی ندراد که مجموعه معارف و احکام و تکالیف الهی را نیز در نظر داشته باشند.
در معنا و مراد «حفاظت» توسعه داده شده و ...
1) مقدمهانجمن خیریّه ی مهدویّه ی حجّتیّه (انجمن حجّتیّه) در سال 1332 (هـ . ش) توسّط آقا شیخ محمود ذاکرزاده ی تولّایی خراسانی (شیخ محمود حلبی) در تهران با انگیزه ی مبارزه ی فکری با فرقه ی ضالّه ی بهاییّت، در قالب تشکّلات آموزشی، تحقیقی، اعتقادی و ارشادی، در کنار خدمات مفید اجتماعی برای پرورش استعداد و تربیت انسان های لایق و کاردان و مقیّد به تقوا و ...
عصر صفوي دوران شكوفايي حوزههاي علميه و علوم اسلامي با تبيين رويكردي نوين ميباشد. سده اول اين دوره به خاطر استقرار امپراطوري قوي عثماني آزادي عمل علماي اهل سنت، ظهور مدعيان دروغين و ... علماي اهل سنت يكهتاز اين عرصه ميباشد. اما با ظهور دولت مقتدر شيعي و نفوذ علماي شيعه در اين دولت رويكرد نويني را نسبت به دانشاندوزي و كتاب ايجاد كرده و با توجه به ...
از جمله دلایل ضرورت بحث از امامت این است که ما باید آنچه را در این باره حق میدانیم، نسل به نسل به فرزندانمان و به همه حقجویان و حقخواهان منتقل کنیم؛ از این رو، بحث از امامت همیشه ضروری است.
در روايتهاي بسياري چنين آمده است كه اين انقلاب بزرگ زماني رخ مىدهد كه ظلم و فساد جهان را فرا گيرد و حكومتهاى دين¬ستيز و مستكبران، بر گستره زمين خاكى فرمان برانند:الف) پيامبر(صلّی الله علیه و آله و سلم) فرمود:یملأ الارض قسطاً و عدلا كما ملئت ظلماً و جوراً. ب) ابوجعفر(علیه السلام) فرمود: لا يخرج المهدى حتى يرقى الظلمة. برخى ...
از پرسشهای مهم درباره «عصمت»، چگونگی رابطه آن با «اراده» و «اختیار» انسان است. آیا عصمت انبیا و ائمه(علیهم السلام) از خطا و گناه، آگاهانه و اختیاری است، یا جبری و قهری؟
در این نوشتار، ضمن تبیین چیستی عصمت و اختیار و مؤلفههای آن، به تحلیل سازگاری «عصمت» و «اختیار» و آنگاه بررسی مبانی علمی آن پرداخته میشود. از اینروی، مطالب در سه بخش سامان مییابد:...
از بررسي مباحث معجزه چنين به نظر مي رسد كه معجزه تنها راه و اولين راه اثبات نبوت بشمار نميآيد بلكه صرفاً مؤيدي است براي كساني كه نسبت به نبوت آن نبي به يقين نرسيدهاند.
عصمت در لغت به معناي منع و حفظ كردن ميباشد و در اصطلاح «عصمت عبارت است از نيرويي كه مانع ميشود تا انسان مرتكب گناه يا خطا شود». «فرد معصوم در پرتو حالت كاملي از تقوي و پاكدامني كه در نفس و روان او راسخ بوده و پابرجا ميباشد پيوسته عصيان و تجري و خلافكاري را از محيط زندگي خود دور ميكند كه اين حالت متكي ...
مقدمهحاکمیت دین اسلام و تشکیل دولت عدل جهانی و برچیده شدن نظام سلطه در سرتاسر جهان از آرمانهای والادی دین مبین اسلام است. بیشک یکی از راهکارهای تحقق این آرمان و رسیدن به این هدف آشنا شدن پیروان ادیان، مکاتب و مذاهب از ویژگیها، آرا و افکار یکدیگر خصوصاً بحث نجات، آخرالزمان، آینده جهان و منجیگرایی و تطبیق این مباحث ...
مقدمهاز آن هنگام كه رسول گرامي اسلام دست برادر و امين خود علي بن ابي طالب عليه السلام را به عنوان وصي و جانشين بالا برد و دوستي و دشمني با حق تعالي را در گرو دوستي و دشمني او قرار داد (اللهم وال من والاه و عاد من عاداه) گروهي اين مهم را برنتافته و راهي ديگر در پيش گرفتند. مسيري كه انزواي اهل بيت از صحنه سياسي را باعث شد و به انكار ولادت آخرين جانشين ...
سخن پایانی
«انتظار فرج» و امید به آینده برای جهانیان و پایان ظلم و ستم و سیاهیها و ختم نابرابریهای اجتماعی و از بین رفتن نظام طبقاتی و فراگیر شدن عدالت از آرزوهای بنیادین معتقدان به ادیان آسمانی است و در تفکر و اندیشه اسلام نیز «انتظار فرج» قائم آل محمد(صلّی الله علیه و آله و سلم)، عامل تحرک و پویایی جامعه در سطح بینالمللی و جهانی است و «امام خمینی(ره)» ...
از جمله ذخایر بیبدیل روائی که از اهلبیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) به دست ما رسیده بخش زیارات میباشد که حقاً لبریز از معارف ناب میباشد. حتی این بخش از معارف که نسبتاً مورد غفلت قرار میگیرد محتوای بسیار عمیق و دقیق فردی و اجتماعی، معرفتی و اخلاقی را در خود جای داده است. و قطعاً از مهمترین قلههای این بخش از معارف که در بخش امامشناسی بینظیر ...
در این تحقیق پس از تعریف علم کلام از دیدگاههای مختلف، به بررسی آنها و بیان نظریه پرداخته شود. بنابر نظریه برگزیده، مهدویت مسئلهای اعتقادی است که در کلام کلاسیک بحث میشود، اما از آنجا که برخی از رویکردهای کلام جدید، قابل تطبیق و مقایسه با آموزههای مهدویت است، میتوان آن را در کلام جدید نیز مورد بحث و بررسی قرار داد.
در این تحقیق به مباحثی در مقولة عصمت از دیدگاه یهودیت و مسیحیت پرداخته شده است. فصل اول در خصوص عصمت وحی، شامل سه گفتار است: در گفتار اول، به معنای لغوی و اصطلاحی عصمت پرداخته میشود؛ گفتار دوم، معنای وحی و مراحل آن را دربرمیگیرد و گفتار سوم نیز به طرح عصمت وحی در یهودیت و مسیحیت میپردازد. فصل دوم، درباره انبیا در عهدین (عتیق و جدید) است که سه گفتار ...